Ich bin dann aber zur Kirche, die 50 Meter habe ich noch geschafft. Die Kirche war offen. Schöne Kirche. Gucke links und rechts, will wieder raus. Und da sehe ich sie: Die Schwarze Hand! Ist schon makaber. Alles super alles perfekt. Medaille und Urkunde, und vom Blitzgerät in Meschede noch ein scharfes Foto mit Handy in der Hand. Ich komm wieder! Einfach perfekt!
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Vor einer Woche ist George A. Romero gestorben. Seine Zombies leben weiter (den Kalauer konnt ich mir nicht verkneifen). Romeros erster Film, Die Nacht der lebenden Toten von 1968 erfand das Zombie-Genre (neu). Das Bild einer Hand, die aus dem Grab stößt, ist gewissermaßen die "Signature Geste" der lebenden Toten. Es konzentriert unsere Furcht vor den Rückkehrern in einem einzigen Körperteil. Die schwarze hand von bödefeld. Die Hand der Toten da unten, greift nach uns, den Menschen hier oben. Im Sauerland taucht dieser Mix aus Furcht und Schauder in einer Geschichte voll schwarzer Pädagogik und Rechthaberei auf: In der Schwarzen Hand von Bödefeld. Im einst sehr, heute immer noch katholischen Sauerland ist man vertraut mit Reliquien von Kieferknochen, Fingern, Schädeln, mit Blut gefüllten Röhrchen von Märtyrern und Heiligen, die in Kirchen aufbewahrt werden – zur Erbauung der Gläubigen. Einige sind schon damals geschickt zum Tourismusmarketing benutzt worden: Gläubige anzulocken, als Pilger, Essen, Tinnef und Unterkunft verkaufen – für manche Dörfer der einzige Wirtschaftsfaktor.
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Zum Abschied gaben sie den Kindern Steine, die sich zu Hause als wertvolle Edelsteine erwiesen. Das verleitete böse Buben in die Höhle einzudringen. Doch die Höhle stürzte ein und die Diebe wurden nie mehr gesehen. So erzählt es eine alte Sage. Unser Weg geht weiter und nach einem Bogen rechts hinab auf das Dach des Hollenhauses mit sehr schöner Aussicht. Ein Fußweg führt von dort bergab und wieder bergan. Astenweg Etappe 3 Bödefeld - Kahler Asten | GPS Wanderatlas. Nach einer Senke gehen wir rechts und wieder links und erreichen das Rotwildgehege und etwas weiter die Vogelstange für das alljährliche Schützenfest. Wir lassen die Vogelstange auf unserer rechten Seite liegen und folgen dem Pfad geradeaus und abwärts bis zu einem Wirtschaftsweg. Hier wenden wir uns links. An der folgenden Waldecke hat man einen sehr schönen Blick auf Bödefeld. Dort wurde Schutzhütten aufgestellt, um sich ein wenig auszuruhen und den Ausblick zu genießen. Im Wald geht dann links ein Fußweg recht steil in Serpentinen bergan zum "Tal der Berge", einem Naturdenkmal auf dem Kehlenberg.
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Da schnitt er sie ab und bewahrte sie fortan in der Kirche auf – als Mahnung für ungezogene Kinder. Brrr – Struwelpeter und Zombiegeschichte in einem. Die andere Variante der möglichen Ereignisse ist nicht weniger morbid, dafür wenigstens nicht so schwarz-pädagogisch. Es gab offenbar auch im 18. Jahrhundert noch Indizienverfahren, mit höchst fragwürdiger Beweisführung, ähnlich dem Hexentest: Frau wird gefesselt und ins Wasser geworfen. Geht sie unter, ist sie keine Hexe. Und so wollte man damals Mörder überführen, indem man sie zu den Gemeuchelten brachte, um ein "Gottesurteil" fällen zu lassen. Begannen die Wunden der Toten wieder zu bluten, war der Mörder gefunden. War die Leiche zum Zeitpunkt des Tests schon beerdigt, schnitt man ihr die rechte Hand ab und führte damit die Prüfung durch. Vom Rimberg nach Bödefeld - Variante ab Bad Fredeburg • Wanderung » outdooractive.com. Es waren wilde Zeiten. Diese zweite Variante klingt zeitgemäß weltfremd und nach rationalen Erklärungen suchend wie bei der Vorstellung die Sterne seien Löcher im Samt des Himmels oder Erdbeben ein Zeichen, dass die Götter des Olymp kämpften.
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Schneidet sie ab, weil er in der ausgestreckten Hand nicht Versöhnung sieht, sondern eine weitere Geste des Widerstands gegen die Eltern, die Obrigkeit, die natürliche Ordnung. Seit 250 Jahren und nun einfach weiter. Für die Ewigkeit? Manche werden sagen, auch wegen solch Geisteshaltung ist die Kirche jetzt da, wo sie nunmal ist. 1750 klingt auch nur scheinbar weit weg: Während ich dort vor der kleinen Hand stand, erinnerte ich mich an Geschichten von "Erziehungsmaßnahmen" der Nonnen auf der katholischen Schule meiner Mutter in Attendorn der 50er Jahre dieses Jahrhunderts oder im katholischen Kindergarten meiner Frau im Neapel der 70er Jahre. Die trugen den gleichen Geist in sich. Golddorf Route Bödefeld / Bödefelder Hollenpfad • Prädikatsweg » Wandern im .... Steckt in der beharrliche weiter erzählten Geschichte und Präsentation der Hand nicht dieser doch längst überholte, kalte Blick auf Kinder und Erziehung? Die Hand endlich zu beerdigen, wäre dagegen eine versöhnliche Geste. Eine Geste wie sie das Mädchen sogar nach seinem eigenen Tod offenbar fertigbrachte – wenn man denn nun an die erste Geschichte glaubt.
Weiter den Berg hinab überquert man das Bächlein "Rehmecke", wo sich am Platz "Waldesruh" kleine Wasserräder (Schlapperrad) drehen. Der anschließende Wirtschaftsweg verläuft dann recht ebenerdig immer geradeaus oberhalb Bödefelds entlang. Plötzlich geht es rechts ab einen Grashang hinunter nach links in ein kleines Waldstück, darin wieder scharf nach rechts auf das Dorf zu. Bei der Schützenhalle biegt man links in den Mühlenweg ein und beim Minigolfplatz rechts ab. Schwarze hand von bödefeld. Der Weg führt hinter der Schule her zum Dorfpark und von dort wieder zum Ausgangspunkt an der Pfarrkirche zurück. Hinweis
alle Hinweise zu Schutzgebieten
Öffentliche Verkehrsmittel
Bödefeld erreichen Sie von Schmallenberg direkt mit der Linie S90. Nutzen Sie die Haltestelle "Kirche" in der Ortsmitte von Bödefeld. zur Fahrplanauskunft:
Anfahrt
Fahren Sie von Schmallenberg kommend in Richtung Bad Fredeburg. Hier folgen Sie der Beschilderung in Richtung Meschede / Bödefeld über die L776. Am Rimberg folgen Sie der K19 in Richtung Osterwald / Bödefeld.
Nachweisbare Mitteilungen über Herkunft, Alter und Grund für die Nichtverwesung liegen nicht vor. In solchen Fällen bilden sich im Volk viele Legenden, die versuchen, diese Rätsel zu beschreiben oder zu lösen. Eine Legende erzählt, ein junges Mädchen habe in bösem Zorn nach ihrer Mutter geschlagen. Bald darauf sei das Mädchen gestorben und auf dem Friedhof neben der Bödefelder Kirche beerdigt worden. Am folgenden Morgen habe der Küster bemerkt, dass die rechte Hand der Leiche aus dem Grab herausgekommen sei. Der Pfarrer habe die Hand wieder unter die Erde gedrückt. Aber auch am folgenden Tage und noch mehrmals sei die Hand aus dem Grab herausgewachsen. Da habe der Pfarrer erkannt, dass Gott hier eine Warnung an alle Kinder gerichtet habe, sich nicht an den Eltern zu vergreifen. Er schnitt, so erzählt die Legende, die Hand ab, die mittlerweile ganz schwarz und trocken geworden war, und bewahrte sie in der Kirche auf als sichtbares Zeichen und Mahnung für die Beachtung des vierten Gebotes: "Du sollst Vater und Mutter ehren".