Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir unsere Eltern und Herren nicht verachten noch erzürnen, sondern sie in Ehren halten, ihnen dienen, gehorchen, sie lieb und wert haben. Das fünfte Gebot
Du sollst nicht töten. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir unserm Nächsten an seinem Leibe keinen Schaden noch Leid tun, sondern ihm helfen und fördern in allen Leibesnöten. Das sechste Gebot
Du sollst nicht ehebrechen. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir keusch und züchtig leben in Worten und Werken und ein jeglicher sein Gemahl lieben und ehren. Das siebente Gebot
Du sollst nicht stehlen. Neuformulierte Glaubensbasis der Deutschen Evangelischen Allianz - TheoBlog.de. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir unsers Nächsten Geld und Gut nicht nehmen noch mit falscher Ware oder Handel an uns bringen, sondern ihm sein Gut und Nahrung helfen bessern und behüten. Das achte Gebot
Du sollst nicht falsch Zeugnis reden wider deinen Nächsten. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir unsern Nächsten nicht fälschlich belügen, verraten, afterreden oder bösen Leumund machen, sondern sollen ihn entschuldigen, Gutes von ihm reden und alles zum Besten kehren.
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und ihre Auslegung von Martin Luther im Kleinen Katechismus
Das erste Gebot
Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst nicht andere Götter haben neben mir. Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis machen, weder des, das oben im Himmel, noch des, das unten auf Erden, oder des, das im Wasser unter der Erde ist. Bete sie nicht an und diene ihnen nicht. Was ist das? Glaubensgrundlage evangelische kirche und. Wir sollen Gott über alle Dinge fürchten, lieben und vertrauen. Das zweite Gebot
Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht unnützlich führen; denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen mißbraucht. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir bei seinem Namen nicht fluchen, schwören, zaubern, lügen oder trügen, sondern denselben in allen Nöten anrufen, beten, loben und danken. Das dritte Gebot
Du sollst den Feiertag heiligen. Wir sollen Gott fürchten und lieben, daß wir die Predigt und sein Wort nicht verachten, sondern dasselbe heilig halten, gerne hören und lernen. Das vierte Gebot
Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, auf daß dirs wohlgehe und du lange lebest auf Erden.
Gottesdienst in deutscher Sprache
Den Gottesdienst halten die Pfarrer, die sich zur evangelischen Lehre bekennen, nicht mehr in lateinischer, sondern in deutscher Sprache. Der Ablauf des Gottesdienstes ist unterschiedlich: Während Luther es weitgehend bei der alten Gottesdienstordnung belassen hat, fielen in Gebieten, die Huldrych Zwingli reformierte, große Teile der Liturgie weg. Für Zwingli zählte ausschließlich, was in der Bibel steht. Viele liturgische Gesänge, aber auch christliche Bilder hielt er für unnötig. Abendmahl: Erinnerung an Jesus oder Anwesenheit Christi? Jeder evangelische Christ trinkt während des Abendmahls Wein aus dem Kelch, nicht mehr allein nur der Pfarrer. Uneinig sind sich die Protestanten allerdings, was Brot und Wein bedeuten: Für die Anhänger Luthers (Lutheraner) ist Christus durch die gesprochene Sakramentsverheißung in Brot und Wein gegenwärtig. Glaubensgrundlage evangelische kirche. Die Anhänger Zwinglis (Reformierte) sind dagegen der Auffassung, dass das Abendmahl an Jesus erinnert und ihn so vergegenwärtigt.
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… als an Jesus Christus Gläubige - das schließt alle ein, die sich als Christ*innen verstehen - unmittelbar mit Gott verbunden sind und untereinander gleichwertig sind. In ihrer Gemeinschaft sind alle Dienste/Ämter/Funktionen gleichwertig und stehen allen offen. … sich für die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und der Religionsausübung einsetzen und für die Trennung von Kirche und Staat eintreten.... die Liebe Gottes zum Menschen und die Versöhnung mit Gott feiern und Menschen taufen, die ihren Glauben an Jesus Christus aus freiem Willen bekennen. … als Gemeinschaft der Glaubenden am Wirken Gottes in der Welt teilhaben, indem sie durch ihr Leben die Güte Gottes vermitteln und sich für Gerechtigkeit einsetzen. Glaubensgrundlage evangelische kirche in english. … die Bibel als Gottes Wort in Menschenwort verstehen und ihren Glauben und ihr Leben allein an ihr orientieren. … sich in selbstständigen Gemeinschaften lokal organisieren und sich regional und weltweit vernetzen.
Diesen Anspruch lehnen die Evangelischen (und auch die Orthodoxen) ab. » Nach katholischer (und orthodoxer) Überzeugung erhalten die Geistlichen im Weihe-Sakrament (lateinisch Ordo, Ordinatio, deutsch meist mit "Priesterweihe" übersetzt) von Gott für immer eine besondere Prägung (vgl. 2 Tim 1, 6). Die Weihe bevollmächtigt sie zu einem Dienst, der sich von den Aufgaben und Diensten der übrigen Getauften wesentlich unterscheidet. Sie wird von Bischöfen, die auch ihrerseits wieder von Bischöfen geweiht worden sind, gespendet. Diese "Weihekette" lebendiger Zeugen verbindet die Bischöfe mit den von Jesus erwählten Aposteln und ist sichtbarer Ausdruck der Einheit der Kirche aller Zeiten und aller Orte. GLAUBENSGRUNDLAGE - Antiochia Teams. Die Bischöfe vollziehen ihr Amt als Nachfolger der Apostel (apostolische Sukzession). Die Evangelische Kirche lehnt diese "sakrale" Sicht des geistlichen Amtes ab. Sie sieht im geistlichen Amt keine Weihe der Person, sondern "nur" eine (allerdings von Gott gewollte) Funktion, die die Gemeinde jemandem (unter Umständen auch nur für eine bestimmte Zeit) übertragen kann.
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30 Aber allen Tieren auf Erden und allen Vögeln unter dem Himmel und allem Gewürm, das auf Erden lebt, habe ich alles grüne Kraut zur Nahrung gegeben. ) 31a Und Gott sah an alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. ( 31b Da ward aus Abend und Morgen der sechste Tag. Gemeinsame Glaubensgrundlagen - Evangelisch-methodistische Kirche Schweiz. ) 1 So wurden vollendet Himmel und Erde mit ihrem ganzen Heer. 2 Und so vollendete Gott am siebenten Tage seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er gemacht hatte. 3 Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, weil er an ihm ruhte von allen seinen Werken, die Gott geschaffen und gemacht hatte. 4a Dies ist die Geschichte von Himmel und Erde, da sie geschaffen wurden.
1973 begann es mit einem Ehepaar, dass von Kreuzberg in die neuerbaute "Gropiusstadt" gezogen ist. Als "Bibelgruppe" traf man sich zunächst einmal wöchentlich in einem als Seniorencafeteria eingerichteten Mehrzweckraum. Bald wuchs der Kreis auf 25-30 Besucher an. In dieser Zeit zogen viele Menschen in die Gropiusstadt. So sammelte sich allmählich ein großer Teil der ehemaligen "Kreuzberger Gemeinschaft" in Buckow. 1981 wurde die Gemeinschaft in Kreuzberg mangels Besucher aufgelöst und an neuem Ort in Buckow wieder gegründet. Kindergruppe, Jugendkreis und eine zweite Bibelstunde ließen die Raumfrage zu einer Not werden. 1983 wurde daher unser heutiges Grundstück zwischen Fritz-Erler-Allee und dem Stieglitzweg erworben. Die abbruchreife Gartenlaube wurde in ein notdürftiges Gemeinschaftshaus umgebaut, ein Raum mit 31. 4 m2 stand nun zur Verfügung, neben einer kleinen Teeküche und Toiletten. Hatten wir doch nun endlich ein eigenes Zuhause, stieg die Zahl der Aktivitäten rasant an: Jugendkreise, Frauen – Frühstückstreffen, Frauenbibelstunde, "BMW" (Buckower Männerwirtschaft) und ein Miniclub.
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Was WIR MACHEN, kann sich sehenlassen! Beschäftigung gibt Selbstvertrauen. Menschen mit geistiger oder körperlicher Behinderung und Menschen mit Autismus sind kreativ und können vieles. Sie haben Spaß daran, mit anderen oder für sich selbst etwas zu gestalten. Einige sind handwerklich geschickt, andere haben eine künstlerische Begabung. In unseren Tagesförderstätten kommen täglich etwa 200 Menschen zusammen, um die unterschiedlichsten Dinge herzustellen. Sie werden betreut von ErzieherInnen, HeilerziehungspflegerInnen und ErgotherapeutInnen. Dazu kommen noch Mitarbeitende von Freiwilligendiensten. Was ist unser Ziel? Wir wollen die Menschen bei uns unterstützen, sich körperlich, sprachlich und lebenspraktisch gut zu entwickeln. Dazu bieten wir in einer schönen Umgebung Räume, um sich frei entfalten zu können. Jeder arbeitet so, wie er mag und kann. Wohnanlage Laeuferweg Laeuferweg 20 30655 Hannover. Wenn jemand Hilfe braucht, sind wir für ihn da. Neben der Beschäftigung gibt es natürlich auch viele Möglichkeiten für Begegnung und Gemeinschaft.
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