August 2018: Von Monstern und Wundern. Darstellung und Instrumentalisierung von abnormalen Körpern im 16. Jahrhundert
März 2018: Das Selbst im Bild. Nürnberger Handwerkerportraits des 16. - 18. Jahrhunderts
März 2018: Mission der Herrnhuter Brüdergemeine unter den Indigenen Surinames (1789 - 1808) - eine Zivilisierungsmission? März 2018: "Versteinerte Brote" - Symbol für die Ökonomisierung sozialer Beziehungen im 17. Jahrhundert? Februar 2018: Die Lebens- und Leidenswelt der Ostfriesen im 30jährigen Krieg zur Zeit der Besatzung durch den Feldherrn Ernst von Mansfeld
Januar 2018: Praktiken von Geburtenkontrolle und Empfängnisverhütung im 17. Jahrhundert
Januar 2018: Liebe und Körperpraktiken in Robert Burtons, "The Anatomy of Melancholy" (1621)
Dezember 2017: Die Auseinandersetzung mit "Neuen Medien" am Beispiel der Anfänge der Zeitung - Wichtige Informationen oder "Fake News"? März 2017: Darstellung und Wahrnehmung weiblicher Sexualität in englischen Erotika des 18. Jahrhunderts
März 2017: Vorstellungen zu Kindererziehung im 16. Adel mittelalter unterricht video. und 17. Jahrhundert
Januar 2017: Formen des Antijudaismus in der Frühphase der Reformation
Januar 2017: Modeerscheinungen im 18. Jahrhundert - Hausliteratur / Hausratgeber als Auslöser gesellschaftlichen Wandels
November 2016: "[... ] ich beweine immer noch täglich den Verlust dieser [... ] Kinder" - Trauerbewältigung bei Kindersterben in Selbstzeugnissen der Frühen Neuzeit
November 2016: Romantik in Übersee.
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Ebenso derer, die durch ihre Gedanken oder Sitten sich am entgegengesetzten Pol der Kirche befinden. "Lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt". Das und nur das ist der Grund des Verfalls der christlichen Kultur auf der Welt. Denn, wenn der Mensch nicht Katholisch ist und es nicht sein will, wie kann die Zivilisation, die seine Hände hervorbringen soll, christlich sein? Es ist erstaunlich, dass so viele Menschen sich fragen, welches der Grund der titanischen Krise ist, in der sich die Welt herumschlägt. Adel, Deutscher Orden und Königtum im Elsaß des 13. Jahrhunderts von Planta, Peter Conradin von (Buch) - Buch24.de. Man braucht sich doch nur vorzustellen, die Menschheit würde die Gebote Gottes befolgen, um zu verstehen, dass die Krise sich auflösen würde. Das Problem liegt also an uns, an unserem freien Willen. Es liegt an unserem Verstand, der sich der Wahrheit verschließt; an unserem Willen, der von den Trieben beansprucht, sich dem Guten verweigert. Die Umkehr des Menschen ist heute die wichtigste und unerlässlichste zu vollziehende Reform. Mit ihr wäre alles gelöst. Ohne sie, werden alle Mühen nutzlos sein.
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Anschließend kannst du deine selbstgebackenen Cupcakes kreativ und fantasievoll österlich verzieren. Deine wunderschönen selbstgestalteten Kunstwerke kannst du natürlich mit nach Hause nehmen. Ob als Geschenk oder als Dessert: mit diesen süßen Cupcakes beeindruckst du bestimmt die ganze Familie!
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Wer hätte das geahnt? Es gibt kein schwächeres Menschenwesen als ein Kind, keine ärmlichere Wohnstatt als eine Grotte, keine rohere Wiege als eine Krippe. Rabska Fjera auf der Insel Rab, Kroatien. Und doch wird dieses Kind in dieser Grotte, in dieser Krippe den Lauf der Geschichte verändern. Und was für eine Veränderung! Die schwierigste von allen, denn es ging nicht einfach darum, den Lauf der Dinge in der Richtung zu beschleunigen, die sie genommen hatten, sondern die Menschen auf den Weg zu leiten, der ihren Neigungen am deutlichsten entgegenstand, auf den Weg der Strenge, des Opfers, des Kreuzes. Es handelte sich darum, eine durch Aberglauben, religiösen Synkretismus und totale Skepsis verrottete Welt auf den Weg des Glaubens zu führen, eine Menschheit zur Gerechtigkeit zu bewegen, die allen möglichen Formen der Bosheit verfallen war: der despotischen Herrschaft des Starken über den Schwachen, der Massen über die Eliten und der Plutokratie, die die Fehler der bereits genannten in sich vereint, über die Masse. Es sollte eine Welt zur Entsagung angehalten werden, die sich allein dem Vergnügen in allen seinen Formen hingab.
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Die Fürstin, die Richter, der Stadtrat, der Adel und die Ehrengäste defilieren an den Zuschauern vorbei. Händler, Handwerker, Fischer und das Künstlervolk in ihren historischen Kostümen bilden den Abschluss. Ganz am Ende findet sich der Scharfrichter mit seinen Gefangenen. Mit dem feierlichen Aufziehen der Fahne erklärt die Fürstin die Rabska Fjera für eröffnet. Adel mittelalter unterricht al. Ein Spektakel in einer herrlichen Kulisse, von dem man gleich eingenommen ist. In der oberen Straße Rabs, den Seitengassen und Innenhöfe werden Szenen aus dem Leben im Mittelalter geboten. Interessiert schlendern wir an den vielen Ständen entlang, wo die Händler und Handwerker ihr Können zeigen. Vorbei an einer Gruppe von Musikanten, die mit alten Instrumenten Lieder zum Besten geben. Wir begegnen Korbflechter, Weinmacher, Weber, Stickerinnen, Schnitzer, Tischler und Holzarbeiter, von denen wir gleich eingeladen werden, einen Baumstamm zu sägen. Jung und Alt ist mit Enthusiasmus dabei und über all wird man zum Mitmachen aufgefordert.
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