Robert Sedlaczek ist Autor zahlreicher Bücher über die Sprache. Zuletzt ist "Österreichisch für Anfänger" im Verlag Amalthea erschienen, ein heiteres Lexikon, illustriert von Martin Czapka. Vor fünfhundert Jahren schlug der Theologieprofessor Dr. Martin Luther seine Thesen am Hauptportal der Schlosskirche in Wittenberg an - nach neuesten Forschungen dürfte es sich nicht um eine Legende handeln, wiewohl der Inhalt seiner Thesen zweifellos schon in den Monaten zuvor bekannt gewesen war. Fünf Jahre später erschien in einer Auflage von rund 3. 000 Stück seine Übersetzung des Neuen Testaments - und war sofort ausverkauft. Eine komplette Bibelübersetzung sollte folgen. Martin Luther zum Reformationstag - „Dem Volk aufs Maul schauen“. Im Jubiläumsjahr der Reformation wurde schon viel über Luther geschrieben, aber nur wenig über seinen Einfluss auf die Sprache. Als die Übersetzungen erschienen, gab es zwar einen römisch-deutschen Kaiser, aber keine gemeinsame Sprache in seinem Reich. Die Gesellschaft war mündlich organisiert. Wer etwas schriftlich festhalten wollte, bediente sich der lateinischen Sprache - dies galt für alle Rechtsgeschäfte und für theologische Themen.
Die Linke: Dem Volk Aufs Maul Schauen
Warendorf - Das Denken Martin Luthers ist äußerst komplex. Umfangreich und inhaltlich vielfältig sind deshalb auch seine zahlreichen Schriften, aus denen seine Übersetzungen des Alten und Neuen Testaments als Lutherbibel herausragt. Die biblischen Inhalte wurden mit der Betonung des eigentlichen Wortsinns besonders dem einfachen Volk zugänglich gemacht. Luther wollte nach eigenen Worten "dem Volk aufs Maul schauen". Unter diese Aussage hatte der Verein der Freunde und Förderer der Christuskirche jetzt seinen Vorlesenachmittag in der Pfarrkirche in Warendorf gestellt. Pfarrer Herwig Behring kündigte den Besuchern an, es werde Klartext geredet und Wortfloskeln sowie Gesäusel seien bei Zitaten von Aussagen Luthers verpönt. Dem Volk aufs Maul schauen. Es dürfe auch Heiteres mit ernsthaftem Hintergrund erwartet werden. An diese Vorgaben hielten sich die Vorleser Jutta Hölscher, Ricarda Reker-Nass und Hein-Eugen Nass, als sie abwechselnd Briefe von Martin Luther an Personen des christlichen Adels oder an Luther nahestehende Theologen wie Johann von Staupitz (Förderer und Beichtvater) oder Georg Burkhardt aus Spalt, genannt Georg Spalatin (Fürsprecher beim katholischen Kurfürst), vortrugen.
Martin Luther: Die Luther-Bibel - Religion - Kultur - Planet Wissen
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Dem Volk Aufs Maul Schauen
Sprachgewaltige Übertragung
Die Arbeit war bahnbrechend und bis heute kommt keine Auslegung der Heiligen Schrift in deutscher Sprache an Luthers Sprachgewalt vorbei. Doch was macht eine Übersetzung der Heiligen Schrift ins Deutsche überhaupt so spektakulär? Es sind gleich mehrere Faktoren, die Luthers Bibelübersetzung von Anfang an so berühmt wie unverzichtbar machen. Zunächst steht da die nackte Tatsache der Übersetzung der griechischen und lateinischen Vorlagen ins Deutsche. Denn bis Luther hatte es eine geschlossene, allgemeinverständliche und frei zugängliche Übersetzung der Bibel ins Deutsche nie gegeben. Der reformatorische Wortakrobat – EKD. Die Texte der Heiligen Schrift waren in Griechisch und Lateinisch gehalten. So war es schon immer, so entsprach es den Amtssprachen der katholischen Kirche und so sollte es nach kirchlichem Willen immer bleiben. Keinesfalls sollten die von der Kirche als gefährlich erachteteten Texte der Bibel ungefiltert von den Christen in jener Zeit gelesen werden. Was konnte nicht alles an Missverständnissen und eigenwilligen Interpretationen in die Texte hineingelesen werden.
Erst viel später wurde Luthers Sprache Allgemeingut.
Martin Luther Zum Reformationstag - „Dem Volk Aufs Maul Schauen“
Im Sommer 1518 wird der römische Prozess gegen Luther eröffnet. Im Oktober 1520 verbrennt er öffentlich die Bulle, in der der Papst ihm mit dem Kirchenbann droht. Auch dem Kaiser muss er Rede und Antwort stehen, doch seine Reise zum Reichstag in Worms im April 1521 gleicht einem Triumphzug. In Worms beharrt Luther auf seinen Ansichten. Die berühmten Worte "Hier stehe ich und kann nicht anders" sind die Frucht späterer Luther-Heldenlegenden. Doch überliefert ist ein festes: "Gott helf mir! Amen. " Auf der Suche nach einem gnädigen Gott
Dabei sind Theologie und Wortgewandtheit dem kleinen Martin nicht in die Wiege gelegt, als er am 10. November 1483 in Eisleben geboren wird. Seine Eltern sind weder besonders fromm noch gebildet. Doch der Sohn soll was Besseres werden. Ab 1501 absolviert der lebenslustige 17-Jährige in Erfurt ein geisteswissenschaftliches Grundstudium und steigt ins Jura-Studium ein, auf Befehl des Vaters. Doch Luther, der später die Ehrung von Vater und Mutter betont, widersetzt sich und tritt im Juli 1505 ins Augustinerkloster Erfurt ein.
Welche Vision haben Sie denn von der künftigen Kirche? Klee: Ich wünsche mir eine Kirche, in der große Freiheit herrscht. In der sich Menschen trauen, das Christentum zu leben, unabhängig davon, ob sie eine theologische Ausbildung gemacht haben oder nicht. Ich wünsche mir, dass wir mutig werden, Dinge neu zu denken, ganz anders als bisher. Da hat dann das christliche Café die gleiche Bedeutung wie der sonntägliche Gottesdienst. Manchmal scheint es, als seien Ehrenamtliche eine Lösung für alles. Klee: Die Arbeitsbelastung wächst, infolge der Strukturwandelprozesse fehlen viele Hauptamtliche, Vakanzen müssen Kolleginnen und Kollegen abfangen. Die Ehrenamtlichen haben große Motivation, sie spüren die Lücke, die entsteht, und springen hinein. Dazu brauchen sie Begleitung, Befähigung und Ermutigung. Aber: Auch die Ehrenamtlichen bringen verschiedene Vorstellungen mit, die teilweise sehr klassisch traditionell sind. Da entstehen mitunter Spannungen zu den Pfarrerinnen und Pfarrern. Haupt- und Ehrenamtliche sollten gemeinsam auf den Weg gehen und zeigen, was Kirche ist: Gemeinschaft aller Gläubigen.
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@Calinka sagte: Hallo! Weil vielleicht von Euch jemand Silvester in einem schönen Hotel verbracht hat, frage ich jetzt schon mal: Als vollkommen unerfahrene Winterreisende suche ich für den kommenden Jahreswechsel ein besonders schönes Hotel zum Wohlfühlen, in dem wir mit meiner Mutter und unserer Tochter den Jahreswechsel verbringen können. Das heißt: Wir sind keine Skifahrer, gehen aber gerne spazieren und genießen die Landschaft. Wir legen Wert auf gutes Essen. Ein unterhaltsames Silvesterprogramm soll schon sein. Kinderfreundlichkeit ist ein Muss, möglichst Kinderbetreuung, wenigstens aber ein Spielzimmer. Hallenbad soll auch sein. Und wenn dann noch ein Hund erlaubt ist, wäre das ganz phantastisch. Kennt jemand so ein Haus??? Wir freuen uns über jeden Tip! Silvesterbräuche in Österreich: Das bringt wirklich Glück. Hallo Calinka! Ich kenne das Hotel "Sonnhof" in St. Johann im Pongau / Alpendorf ( Salzburger Land, ca. 60 km von Salzburg Stadt entfernt). Hier würde alles auf deine Wünsche zutreffen. Kinderfreundlich, Kinderbetreuung, Spielzimmer, Hallenbad, super Essen, Kindermenu und auch ein Hund ist erlaubt.
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Österreicher lieben Silvester. Laut Akonsult-Umfrage wollen sich nur 9% der Österreicher den Feierlichkeiten entziehen. Der Rest feiert – und das entweder zu Hause (50%), auf Partys (16%) oder auf Reisen (10%). Zu Silvester lieben wir kalte Platten & Raclette
Wir lieben kalte Platten. Kulinarisch sind kalte Platten am Silvesterabend am beliebtesten (30%), gefolgt von Raclette oder Fondue (20%). 15 Mio. Gläser Sekt. Zum Jahreswechsel lassen die Österreicher traditionell die Korken knallen. Das neue Jahr wird mit rund zwei Mio. Flaschen Sekt eingeläutet, umgerechnet also fast 15 Mio. Gläser. Haus österreich silvester new york. 10 Mio. Glücksbringer. An Freunde, Familien und Bekannte verschenken wir heuer 10 Millionen Mini-Schweine, Rauchfangkehrer oder Glückspilze.
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