Beschreibt Kant die Menschen und was mit ihnen geschieht, wenn Sie sich bevormunden lassen. Nur wenige schaffen es auf eigenen Beinen zu stehen "(…)und dennoch einen sicheren Gang zu tun" hiermit fordert Kant die Menschheit auf, selbstständig zu werden. Zitate:
Immanuel Kant: Was ist Aufklärung, Suhrkamp Verlag 1977
Und zum Schluss noch etwas auf die Ohren! TL;DR? Dann entspann und lass es dir erzählen! Die Literaturepoche der Aufklärung: Mehr als die reine Vernunft? Diese und andere spannende Fragen beantwortet euch der Germanist Dr. Tobias Klein von Huhn meets Ei: Katholisch in Berlin im Gespräch mit dem Podcaster Wilhelm Arendt. Direkt als MP3 downloaden! Der Beitrag wurde
am Sonntag, den 19. März 2017 um 14:47 Uhr veröffentlicht
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Du brauchst einen gewissen Mut zu überlegen: Stimmt das überhaupt? Wenn dir jemand etwas erzählt, überlege erst mal: Stimmt das? Wenn dir jemand sagt, so und so ist das, überlege: Wie ist es wirklich? Wenn dir jemand erzählt, das und das ist wichtig, frage: Stimmt das? Stelle tiefere Fragen. Frage auch: Wer bin ich? Woher komme ich? Wohin gehe ich? Was ist das Ziel des Lebens? Stelle dir auch die Frage: Was hält die Welt zusammen? Habe mut dich deines eigenen verstandes zu bedienen bedeutung mit. Stelle auch die Frage: Warum geschieht das, was geschieht? Überlege auch: Wie könnte es anders sein? Muss es denn immer so sein? Irgendwann mal in Amerika haben die Südstaaten gedacht sie brauchen Sklaverei, um die Wirtschaft in Gang zu halten. "Sapere aude: Wage es, dich deines Verstandes zu bedienen". Stimmt das überhaupt? Nachher ging es den Südstaaten nicht schlechter, als es keine Sklaverei mehr gab. Oder irgendwann mal hieß es: Der Mindestlohn darf nicht sein, denn Mindestlohn würde die Arbeitslosigkeit erhöhen. Dann gab es Menschen die fragten: Stimmt das überhaupt?
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Daß der bei weitem größte Teil der Menschen (darunter das ganze schöne Geschlecht) den Schritt zur Mündigkeit, außer dem daß er beschwerlich ist, auch für sehr gefährlich halte, dafür sorgen schon jene Vormünder, die die Oberaufsicht über sie gütigst auf sich genommen haben. Was bedeutet "Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen"? (Schule, Deutsch, Religion). Nachdem sie ihr Hausvieh zuerst dumm gemacht haben und sorgfältig verhüteten, daß diese ruhigen Geschöpfe ja keinen Schritt außer dem Gängelwagen, darin sie sie einsperreten, wagen durften, so zeigen sie ihnen nachher die Gefahr, die ihnen drohet, wenn sie es versuchen, allein zu gehen. Nun ist diese Gefahr zwar eben so groß nicht, denn sie würden durch einigemal Fallen wohl endlich gehen lernen; allein ein Beispiel von der Art macht doch schüchtern und schreckt gemeiniglich von allen ferneren Versuchen ab. Es ist also für jeden einzelnen Menschen schwer, sich aus der ihm beinahe zur Natur gewordenen Unmündigkeit herauszuarbeiten. Er hat sie sogar liebgewonnen und ist vorderhand wirklich unfähig, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen, weil man ihn niemals den Versuch davon machen ließ.
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Warum braucht es Mut den eigenen Verstand zu gebrauchen? Immanuel Kant hat Aufklärung definiert als den Mut, den eigenen Verstand zu gebrauchen. Auf Lateinisch sapere aude, wage es zu wissen. Oder eben anders übersetzt, habe den Mut den eigenen Verstand zu gebrauchen. Warum braucht es Mut, den eigenen Verstand zu gebrauchen? Es gibt in dem Aufsatz von Immanuel Kant "Was ist Aufklärung " das Zitat "Sapere aude: Wage es zu wissen". Warum braucht es Mut den eigenen Verstand zu gebrauchen – Yogawiki. Meistens übersetzt mit: "Habe den Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen bzw. deinen eigenen Verstand zu gebrauchen". Immanuel Kant hat Aufklärung definiert als: Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. "Sapere aude: Habe den Mut, deinen eigenen Verstand zu gebrauchen". Warum braucht es Mut, den eigenen Verstand zu gebrauchen? Es ist viel leichter dem zu folgen, was andere dir sagen. Es ist viel gefahrloser mit dem Strom zu schwimmen. Es ist einfacher so zu denken und zu fühlen wie andere. Es ist einfacher Dinge nicht zu hinterfragen.
Daher kann ein Publikum nur langsam zur Aufklärung gelangen. Durch eine Revolution wird vielleicht wohl ein Abfall von persönlichem Despotism und gewinnsüchtiger oder herrschsüchtiger Bedrückung, aber niemals wahre Reform der Denkungsart zustande kommen; sondern neue Vorurteile werden, ebensowohl als die alten, zum Leitbande des gedankenlosen großen Haufens dienen. Zu dieser Aufklärung aber wird nichts erfordert als Freiheit; und zwar die unschädlichste unter allem, was nur Freiheit heißen mag, nämlich die: von seiner Vernunft in allen Stücken öffentlichen Gebrauch zu machen. Nun höre ich aber von allen Seiten rufen: Räsonniert nicht! Der Offizier sagt: Räsonniert nicht, sondern exerziert! Der Finanzrat: Räsonniert nicht, sondern bezahlt! Habe mut dich deines eigenen verstandes zu bedienen bedeutung die. Der Geistliche: Räsonniert nicht, sondern glaubt! (Nur ein einziger Herr in der Welt sagt: Räsonniert, soviel ihr wollt und worüber ihr wollt, aber gehorcht! ) Hier ist überall Einschränkung der Freiheit. Welche Einschränkung aber ist der Aufklärung hinderlich, welche nicht, sondern ihr wohl gar beförderlich?