Odessa liegt 100 km südwestlich, die Hafenstadt Cherson 60 km südöstlich. Erst einige Zeit nach Ende des Zweiten Weltkrieges sind die Ponton-/Schiffsbrücken über Bug und Inhul durch feste Brücken mit Drehteilen für die Passage von See- und Kriegsschiffen ersetzt worden. Die Stadt gliedert sich in die 4 Stadtrajone Rajon Sawod, Rajon Korabel, Rajon Inhul und Rajon Zentral. In der Stadt ist die 79. luftbewegliche Brigade der ukrainischen Armee stationiert. Wirtschaft [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Mykolajiw ist Industriezentrum mit Maschinenbau für die Landwirtschaft und die Baubranche, Leicht- und Nahrungsmittelindustrie und einem Kernkraftwerk in der Nähe der Stadt. Die Stadt war der bedeutendste Schiffbaustandort in der Sowjetunion und besitzt heute als maritimes Zentrum der Ukraine drei Groß werften, einen Hafen am Bug und eine Marinebasis am Inhul sowie eine Schiffbauakademie. Im Winter können Hafen und Marinebasis durch den Einsatz von Eisbrechern freigehalten werden. Die Stadt ist an das Eisenbahnnetz nur nach Norden und Nordosten hin angebunden.
Zweitgrößte Stadt Der Ukraine
Berdjansk
Бердянськ
Basisdaten
Oblast:
Oblast Saporischschja
Rajon:
Rajons Berdjansk
Höhe:
keine Angabe
Fläche:
82, 65 km²
Einwohner:
115. 500 (2014)
Bevölkerungsdichte:
1. 397 Einwohner je km²
Postleitzahlen:
71100–71127
Vorwahl:
+380 6153
Geographische Lage:
46° 45′ N, 36° 47′ O Koordinaten: 46° 45′ 25″ N, 36° 47′ 10″ O
KOATUU:
2310400000
Verwaltungsgliederung:
1 Stadt, 2 Dörfer, 1 Siedlung
Bürgermeister:
Anatolij Stepanenko
Adresse:
пл. 1 Бердянської Ради 2 71100 м. Бердянськ
Website:
Statistische Informationen
Berdjansk ( ukrainisch Бердянськ; russisch Бердянск) ist eine Großstadt in der Ukraine mit rund 115. 000 Einwohnern (2014). Die Stadt ist das Zentrum des gleichnamigen Rajons Berdjansk im Süden der Oblast Saporischschja am Ufer des Asowschen Meeres. Berdjansk gilt als bedeutender Industriestandort und wegen seines Hafens auch als Verkehrsknotenpunkt. Berdjansk gilt seit Ende des 19. Jahrhunderts auch als ein bedeutender Kur- und Badeort. Geographie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die Stadt liegt an der Fernstraße M 14 / E 58, über die Melitopol nach 120 km in westliche Richtung zu erreichen ist.
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Foto: Pavlo Palamarchuk/SOPA Images via ZUMA Press Wire/dpa
Denys Monastyrskyj (M), Innenminister der Ukraine, besucht den Antonov-Flughafen nahe Hostomel. Foto: --/Ukrinform/dpa
Ein Feuer brennt nach russischem Beschuss in einem Wohnhaus in Charkiw. Foto: Daniel Carde/ZUMA Press Wire/dpa
Kiew bereitete sich derweil auf einen Solidaritätsbesuch von Bundestagspräsidentin Bärbel Bas (SPD) am Sonntag vor. Auch Kanzler Olaf Scholz ist in die ukrainische Hauptstadt eingeladen - doch ob und wann er kommen will, ist weiter unklar. Selenskyj: Das Böse ist nicht ein für alle Mal besiegt Der ukrainische Präsident Wolodymyr Selenskyj hat die Zerstörung von Kulturgütern in der Ukraine durch russische Truppen beklagt. In dem seit zweieinhalb Monaten dauernden Angriffskrieg seien 200 Kulturerbestätten getroffen worden, sagte Selenskyj in einer Videoansprache in Kiew. Als ein Beispiel nannte er den Raketentreffer auf das Museum des bedeutenden ukrainischen Dichters und Philosophen Hryhorij Skoworoda (1722-94) im Gebiet Charkiw in der Nacht zuvor.
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"Russland ist für immer hier! ", sagte der Generalsekretär der Kremlpartei Geeintes Russland, Andrej Turtschak, bei einem Besuch. Auch sollen in Cherson russische Pässe ausgegeben werden, der Rubel soll einziges Zahlungsmittel werden. Dies wäre eine Entwicklung wie in den 2014 begründeten Volksrepubliken der prorussischen Separatisten in Donezk und Luhansk in der Ostukraine. Mariupol: Frauen und Kinder evakuiert Aus dem belagerten Stahlwerk Azovstal in der ukrainischen Hafenstadt Mariupol sind offiziellen Angaben zufolge die letzten Frauen, Kinder und älteren Menschen evakuiert worden. "Dieser Teil der humanitären Operation in Mariupol ist abgeschlossen", schrieb die ukrainische Vize-Regierungschefin Iryna Wereschtschuk am Samstag im Nachrichtendienst Telegram. Ob unter den verbliebenen Männern noch Zivilisten sind, ließ sie zunächst offen. Auf dem Werksgelände haben sich weiter die letzten verbliebenen ukrainischen Kämpfer verschanzt, die sich den russischen Truppen entgegen stellen. Im Zuge der Evakuierung seien drei ukrainische Soldaten getötet und sechs verwundet worden, schrieb der Kommandeur der 36.
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Der soll, so berichtet die russische Nachrichtenagentur unter Berufung auf das tschetschenische Fernsehen, am Montag in Mariupol eingetroffen sein. "Ramsan Kadyrow hält sich in Mariupol auf und leitet persönlich die Sonderoperation zur Befreiung von Mariupol", so Der Chef der Tschetschenischen Republik, heißt es weiter, habe sich auch mit dem Kommandeur der russischen 8. Gardearmee, General Mordwitschew, getroffen. Mit diesem habe man die in zwei Tagen geplante Blockade der Fabrik Asowstal und die anschließenden "Säuberungsaktionen" in den nächsten drei bis vier Tagen besprochen. Am Montagabend veröffentlichte Denis Pushilin, Chef der "Volksrepublik" Donezk, auf seinem Telegram-Kanal ein Foto, das ihn vor einer russischen Fahne und Fenstern mit heruntergelassenen Rollladen mit Ramsan Kadyrow zeigt. Angeblich am 28. März in Mariupol: Ramzan Kadyrov und der russische General Andrei Mordvichev Foto: Itar-Tass/imago
Vielleicht deuten die Rollladen darauf hin, dass man nicht wollte, dass der Betrachter des Fotos Rückschlüsse auf deren Aufenthaltsort ziehen könnte.
Für die beiden pro-russischen Demos hat die Polizei Auflagen verhängt: So dürfen die Teilnehmer nicht die Buchstaben V und Z verwenden, die mittlerweile zum Symbol für die Unterstützung Russlands im Krieg gegen die Ukraine geworden sind. Die Polizei wird mit mehreren hundert Kräften im Einsatz sein.
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Sind die Menschen der modernen Gesellschaft schuldig, aus religiösen Gebäuden eine Ware zu machen? Kommodifizierung ist der Prozess, durch den ein Objekt, ein Ort oder eine Kultur in eine Ware umgewandelt wird. Der touristische Blick ist laut Guy Debord das Leben in der modernen Gesellschaft, wird von Bildern und Performances dominiert, die er als Spektakel bezeichnet. Mit beiden Erklärungen können wir ein Verständnis für die Bedeutung des Touristen-Seins gewinnen. Religion und Tourismus im Laufe der Jahre kontrastieren oder ergänzen sich in den Köpfen anderer. Wallfahrten finden seit Jahrhunderten statt und wurden als eine frühe Form des Tourismus angesehen. Es war eine Reise, auf der die Menschen aus Andachtsgründen verschiedene religiöse Stätten besuchten, um die Seele zu reinigen und inneren Frieden zu sich zu bringen. Auch der Tourismus könnte als solcher bezeichnet werden. Wenn Menschen reisen, suchen sie neue Orte und Erfahrungen sowie die Möglichkeit, sich vom Alltag zu erholen.
Hier könnte man meinen, dass dies eine frühe Form der Nutzung von Religion als Grundlage für den Tourismus ist, auf der einen Seite haben Sie eine Gruppe von religiösen Menschen, die aus moralischen Gründen ins Heilige Land reisen. Sie interessieren sich jedoch für Fotografie, daher hätte die Reise einen religiösen Vorteil, aber mit dem zusätzlichen touristischen Merkmal der Aufnahme von Bildern. Es ist schwer zu entziffern, ob diese besondere Situation unter die Kommodifizierung fallen würde, da ihr ursprünglicher Zweck der Reise nicht einfach nur Sightseeing ist. Die erste Frage, die wir uns stellen können, ist, ob der Tourismus die Bedeutung religiöser Stätten und Objekte zerstört? Wenn wir uns den Schrein von St. Sara ansehen, der sich in Les-Saintes-Maries-de-la-Mer befindet, einem kleinen Dorf in Südfrankreich. Die Roma versammeln sich, um ihren Schutzpatron zu feiern, aber es sind nicht nur diejenigen mit Roma-Hintergrund, die sich für die Veranstaltung versammeln. Hunderte von Menschen aus der ganzen Welt kommen in das kleine Dorf, um die Feierlichkeiten mitzuerleben.
Wenn wir uns nun Bodh Gaya ansehen, wäre der erste Hinweis auf eine Kommodifizierung, dass der Tempel als UNESCO-geschützter Ort aufgeführt wurde. Dies spricht für die einfache Tatsache, dass eine große Touristenmenge erwartet wird, um die Stätte zu besuchen. Der Tourismusverband hat Maßnahmen zum Schutz vor der durchschnittlichen Person geplant, um den Respekt und die Pflege der religiösen Stätte intakt zu halten. Wie vom Schrein der St. Sara erwartet wird, dass nicht unbedingt religiöse Menschen nach Bodh Gaya reisen, um eine neue kulturelle Erfahrung aus erster Hand zu erleben, könnte dies zu Problemen wie der Missachtung eines heiligen Raums und der Nichtbefolgung der erwarteten Bräuche führen. Wenn wir uns die Megalithen von Flores ansehen, bewirbt das Fremdenverkehrsamt des Landes die Stätte erneut in ihren Reiseführern bei den Besuchern, in der Hoffnung, ein Publikum zu gewinnen. Es scheint jedoch üblich zu sein, das Gesamtbild der Megalithen zu vermitteln, indem die Umgebung besucherfreundlich gestaltet wird.