Parallel Verse Lutherbibel 1912 Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel gekommen. Wer von diesem Brot essen wird, der wird leben in Ewigkeit. Und das Brot, daß ich geben werde, ist mein Fleisch, welches ich geben werde für das Leben der Welt. Textbibel 1899 Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wenn einer von diesem Brot ißt, wird er leben in Ewigkeit, und zwar ist das Brot, welches ich geben werde, mein Fleisch für das Leben der Welt. Modernisiert Text Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel kommen. Und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, welches ich geben werde für das Leben der Welt. De Bibl auf Bairisch I bin dös löbndige Broot, wo von n Himml abherkemmen ist. Wer von dönn Broot isst, der löbt in Eebigkeit. Dös Broot, wo i göbn gaa, ist mein Leib. Dös gib i hin, dyrmit d Welt löbn kan. " King James Bible I am the living bread which came down from heaven: if any man eat of this bread, he shall live for ever: and the bread that I will give is my flesh, which I will give for the life of the world.
Ich Bin Das Brotherhood
1) Ich bin das Brot, lade euch ein. So soll es sein, so soll es sein! Brot lindert Not, brecht es entzwei. Ref. : So soll es sein, so soll es sein! Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison. 2) Ich bin die Quelle, schenk mich im Wein. Schöpft aus der Fülle, schenkt allen ein. 3) Nehmt hin das Brot, trinkt von dem Wein. Wenn ihr das tut, will ich bei euch sein. Bei Abdruck und öffentlicher Verwendung muss das Lied bei der VG Musikedition angemeldet werden.
Ich Bin Das Brot Des Lebens
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Der Hunger nach Brot ist groß, der Hunger nach Leben ist größer. Gott kennt unser Problem. Das Thema lässt ihn nicht los. Aber die Angebote Gottes sind nicht überall willkommen. Letzten Sonntag hatten die Jünger noch gebeten: "Herr, gib uns immer dieses Brot! " Heute löst dasselbe Angebot Jesu bei den Hörern Murren aus. Der innere Widerstand wird laut mit genau den Argumenten vorgebracht, die wir nur allzu gut kennen, wenn etwas mies gemacht werden soll. Da wird erst einmal die Person angegriffen: "Wer ist das denn schon! " Die sozialen Rollen sind streng zugeteilt. Die Leute von Nazareth hatten früher schon auf den Zimmermanns-Sohn herabgeschaut ( Mk 6, 3). Jesus lässt sich aber nicht provozieren. Er bleibt auf seiner theologischen Linie. Das heißt im Johannesevangelium, dass er in seiner Argumentation immer den Vater ins Spiel bringt.