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2. Timotheus 1 2 3 4
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Da schlüpft aber jemand in die Haut des Apostels, um mit dessen Autorität die Menschen zu stärken und zu ermutigen. Dieser Paulus sitzt im Gefängnis, er muss mit dem Tod rechnen, und aus dieser Not heraus schreibt er an einen, der den Mut verloren hat. Timotheus verkündigt das Evangelium, aber die Menschen wollen ihn nicht mehr hören. Es gibt viel interessantere Botschaften. 2 Timotheus 1,7 | evangelisch.de. Sie kehren sich von ihm ab, sie kritisieren ihn, sie feinden ihn an, verleumden ihn, bedrängen ihn. Er kann nicht mehr. Er hat Angst. Er verzagt. Da kommt dieser Brief und er liest darin:
Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit. Darum schäme dich nicht des Zeugnisses von unserm Herrn noch meiner, der ich Gefangener bin, sondern leide mit mir für das Evangelium in der Kraft Gottes. Er hat uns selig gemacht und berufen mit einem heiligen Ruf, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem Ratschluss und nach der Gnade, die uns gegeben ist in Christus Jesus vor der Zeit der Welt, jetzt aber offenbart ist durch die Erscheinung unseres Heilands Christus Jesus, der dem Tode die Macht genommen hat und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht hat durch das Evangelium.
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Und Gott hat uns nicht den Geist der Furcht, sondern der Liebe gegeben. Furcht ist nicht in der Liebe, sagt die Heilige Schrift und Paulus schreibt in bewegenden Worten den Korinthern, was Liebe ist. Da lesen wir unter anderem: Die Liebe ist geduldig, prahlt nicht, ist taktvoll, lässt sich nicht zum Zorn reizen, freut sich an der Wahrheit. Und nicht nur das. Am Ende heißt es: Die Liebe erträgt alles, glaubt alles, hofft alles, hält allem stand. Die Liebe hört niemals auf! Für das Wort Liebe dürfen wir ruhig mal den Namen Jesus einsetzen. Erst dann wird wirklich klar, wie, was und wer Jesus ist. Wer Jesus hat, hat auch den Geist der Liebe – seinen Geist, den Heiligen Geist. 2 timotheus 1 7 auslegung de. Das gilt nicht nur für Frischverliebte und Ehepaare. Das gilt für jeden Christen, der sein Heil nicht in der Furcht oder Flucht, sondern in Jesus sucht. Wenn wir im Geist Jesu leben, im Geist der Liebe, dann brennen wir wieder für ihn und für die Menschen, so wie es Jesus tat. Ich wünschte uns allen ein neues Brennen und in unserem Alltag mehr Aufmerksamkeit in Richtung was Gott will.
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( Mt 13:52; 2Co 2:17; 1Th 2:4) 16 Die unheiligen, leeren Geschwätze aber vermeide! Denn sie [13] werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreiten, ( 1Ti 1:6; 1Ti 4:7; 2Ti 3:13) 17 und ihr Wort wird um sich fressen wie Krebs. Dazu gehören Hymenäus und Philetus, ( 1Ti 1:20) 18 die von der Wahrheit abgeirrt sind, indem sie sagen, dass die Auferstehung schon geschehen sei, und den Glauben mancher zerstören [14]. ( 1Ti 6:21; Tit 1:14) 19 Doch der feste Grund Gottes steht und hat dieses Siegel: Der Herr kennt [15], die sein sind; und: Jeder, der den Namen des Herrn nennt, halte sich fern von der Ungerechtigkeit! 2 timotheus 1 7 auslegung for sale. ( Ps 97:10; Na 1:7; Joh 10:14; Ro 6:13) 20 In einem großen Haus aber sind nicht allein goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene, und die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre. ( Ro 9:21) 21 Wenn nun jemand sich von diesen reinigt, wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt, nützlich [16] dem Hausherrn, zu jedem guten Werk bereitet. ( 2Ti 3:17) 22 Die jugendlichen Begierden aber fliehe, strebe aber nach Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Frieden mit denen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen!
Dazu sagte mir ein Erstklässler zur biblischen Geschichte der Sturmstillung: "Wenn ich Angst habe, dann denke ich". Das habe ich ihm versucht zu verstärken: erst einmal in Ruhe den Sturm zu bedenken, und dann besonnen und abgestimmt zu handeln. So erlebe ich zurzeit die vielfältigen Maßnahmen von Staat und unserer Kirche, sie versuchen einem Geist der Besonnenheit Ausdruck zu verleihen. Alte Übersetzungen dieses Wortes "Sophronismos" benutzen aber den Begriff "Zucht", was heute vielleicht eher Disziplin meint, auch Selbstdisziplin. Etymologisch bedeutet es dann auch "Selbstbeherrschung". 2 timotheus 1 7 auslegung online. Gott mutet uns auch den Geist der Selbstbeherrschung, eben eine bewusste, durch zu haltende Haltung zu. Bei Bonhoeffer, den ich in diesen Zeiten des Ausgeliefertseins an eine ungewisse Zeit viel lese, lerne ich, wie sich genau das mit dem Begriff einer christlichen Freiheit zusammen denken lässt. : In seinem Gedicht "Stationen auf dem Wege zur Freiheit", kurz nach dem Attentat auf Hitler am 20. 7. 1944 in der NS-Haft entstanden, schreibt er in den ersten beiden von vier Versen: Zucht Ziehst du aus, die Freiheit zu suchen, so lerne vor allem Zucht der Sinne und Deiner Seele, dass die Begierden und deine Glieder dich nicht bald hierhin, bald dorthin führen.