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Zusammenfassung Iphigenie auf Tauris
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Iphigenie ist ein Drama aus der Epoche der Klassik von Johann Wolfgang Goethe aus dem Jahre 1787. Das Werk thematisiert anhand der Priesterin Iphigenie, die nicht fähig ist zu lügen, die Idee der Humanität und Goethes Bild eines
+ 1787
Drama
Goethe
Inhaltsangabe Iphigenie auf Tauris
Iphigenie auf Tauris
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Iphigenie Auf Tauris Kurze Zusammenfassung Youtube
Auf dieser Seite erfahren Sie alles Wissenswerte über Goethes Drama "Iphigenie auf Tauris" von 1787. Sie finden im Folgenden unter anderem eine kurze Charakterisierung der Hauptfiguren, eine Zusammenfassung der Handlung und weitere Informationen über das Humanitätsideal in der Klassik, welches Goethe in "Iphigenie auf Tauris" veranschaulicht hat. Danke für die Unterstützung bei Stadiko Hochdruckreiniger.
Und Iphigenie solle endlich das Geheimnis ihrer geheimnisvollen Herkunft lüften. Iphigenie lehnt den Antrag wieder ab, sie ist der festen Überzeugung, dass ihr Leben und ihr Schicksal in den Händen Dianas liegen, durch ihre Rettung betrachtet Iphigenie sich als das Eigentum der Göttin. Enttäuscht will Thaos sich ebenfalls in den Dienst der Göttin stellen und die Tradition der Opferung jedes neu ankommenden Fremden auf Tauris wieder aufnehmen. Gerade sind zwei Fremde angekommen, die die ersten sein sollen, und Iphigenie bittet Diana um Hilfe. Orest hat große Angst, doch Pylades muntert ihn auf und erzählt von der gütigen Priesterin ohne zu wissen, um wen es sich handelt. Iphigenie spricht mit Pylades, er erzählt, er und Orest seien Brüder und Orest habe Brudermord begangen. Iphigenie ist von den Erzählungen über Griechenland tief berührt, Sehnsucht nach der Heimat erwacht. Pylades berichtet ihr auch über den Fall Trojas und über den Mord an ihrem Vater.... Iphigenie verspricht Orest, sie werde sich bei Diana für sie einsetzen.
Iphigenie Auf Tauris Kurze Zusammenfassung Google
Orest reist mit seinem Freund Pylades nach Griechenland, um dort die Statue der Diana, Schwester des Apoll, zu rauben. Jedoch werden sie bereits an der Küste der Insel von Soldaten des Königs Thoas gefangen genommen. Thoas beabsichtigte Iphigenie zur Frau zu nehmen, diese lehnte jedoch ab. Zornig dadurch, führt Thoas erneut die Menschenopfer auf Tauris ein, welche er Iphigenie zu Liebe abgeschaffte und will diese gleich an den gestrandeten Orest und Pylades vollziehen. Zu diesem Zeitpunkt haben sich beide Iphigenie gegenüber noch nicht zu erkennen gegeben. Iphigenie ist für die Ausführung der Opfergabe zuständig. Pylades spricht nun zu Iphigenie und gibt sich als Orests Bruder aus. Er berichtet ihr von Vorkommnissen in Griechenland und erzählt von den Morden innerhalb der Familie, wie der Ermordung ihres Vaters. Iphigenie ist tief berührt. Ihre Sehnsucht nach der Heimat ist stärker denn je. Folglich verspricht sie sich bei Diana für Orest einzusetzen. Als Orest Iphigenies Leid sieht, enthüllt er seine wahre Identität und entscheidet sich somit für die Wahrheit und Aufrichtigkeit.
Athene gebietet Thoas einzuhalten, da alles einem göttlichen Plan folge. Dieser gehorcht und lässt die drei Griechen zurück nach Griechenland segeln. Damit endet die Tragödie – ganz untragisch mit einem Happy End. Die Griechen erreichen Griechenland, Bruder und Schwester sind wieder vereint. Der taurische König lebt im Gewissen, göttlichen Willen erfüllt zu haben. Orest ist von seinem Wahnsinn befreit… kurz: Ende gut, alles gut. (*) Quellennachweise:
1. Euripides, von tnarik (Eduardo), via Lizenz: CC BY-SA 2. 0. Link. 2. Erinia (uguereau), von zambomba (Mario), via Lizenz: CC BY-NC-SA 2. Link. 3. Pallas-Athene-Brunnen – Parlament, von webertho (Thomas Weber), via Lizenz: CC BY-NC-ND 2. Link.
Iphigenie Auf Tauris Kurze Zusammenfassung In English
Iphigenie ist in der griechischen Mythologie die Tochter der Klytaimestra und des Agamemnon. Sie spielte bei den Vorbereitungen des Trojanischen Kriegs eine wichtige Rolle, da das griechische Heer unter Agamemnons Führung nicht eher nach Troja segeln konnte, bis Windstille eingetreten war. Für die Göttin Artemis opferte er darum seine Tochter Iphigenie, die anschließend von Artemis nach Tauris entführt wurde. Fluch der Tantaliden
Als Tochter des griechischen Heerführers Agamemnon stammte Iphigenie aus dem Geschlecht der Tantaliden. Sie war somit dem sogenannten "Fluch der Tantaliden" unterworfen. Dieser besagte, dass die Nachkommen dieses Geschlechts Gewalt und Verbrechen erfahren werden, da die Urvater Tantalos die Götter verspottet hatte. Somit lastete auf der Familie ein ewiger Fluch. Die Opferung
Als der griechische Oberbefehlshaber Agamemnon und sein Heer von Aulis zum Krieg nach Troja überfahren wollten, wurden sie von Artemis durch Windstille daran gehindert. Dies war ein Racheakt, weil Agamemnon eine ihr heilige Hirschkuh geopfert hatte.
Iphigenie reist in freudiger Erwartung von Mykene nach Aulis und findet dort statt einer Hochzeitszeremonie eine Opferzeremonie vor – mit ihr selbst als dem Opfer! Gerade als Agamemnon nun den Dolch in die Brust seiner Tochter stoßen will, da schreitet die Göttin Artemis rettend ein. Ohne, dass die Griechen es merken, 'entrückt' sie Iphigenie nach Tauris (heute würde man etwas salopp wohl von 'teleportieren' sprechen). Agamemnon wähnt seine Tochter geopfert, der Wind beginnt wieder zu wehen und die griechische Flotte kann in See stechen, in den Trojanischen Krieg, der 10 Jahre dauern wird und schließlich, durch die List des Odysseus mit dem Trojanischen Pferd, mit einem Sieg für die Griechen enden wird. Iphigenie ist also im Taurerlande (vermutlich die heutige Halbinssel Krim im Schwarzen Meer), wo sie als Priesterin der Artemis dient. Ein Brauch der Taurer besagt, dass jeder Fremde, der am Ufer der Taurer anlegt, der Göttin Artemis geopfert werden solle. So vollführt Iphigenie beinahe 20 Jahre lang dieses grausame Ritual.