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Ungeduld - Kreuzworträtsel-Lösung Mit 4-13 Buchstaben
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[10] In einem Fall wurde 1631 sogar die Todesstrafe gegen einen katholischen Geistlichen in Prag ausgesprochen, der Reformierten mit im großen Stil verkauften Beichtzetteln die Täuschung ermöglicht hatte. Wie der Stadtpfarrer wurden auch sie zum Tode verurteilt. [11]
In Frankreich kam es wegen des Handels mit Beichtzetteln in der Auseinandersetzung mit dem Jansenismus zu heftigen Konflikten. [12] Reisende des frühen 19. Jahrhunderts beschwerten sich in ihren Berichten über den beklagenswerten Handel mit Beichtzetteln in Spanien, den dort selbst Prostituierte vornehmen würden. Beichtzettel zum ausdrucken rub. [13]
Gegen den selbst unterschwelligen Handel mit Beichtzetteln in Verbindung mit Beichtkreuzern und Beichtpfennigen bildete sich sowohl in der katholischen Laienbewegung als auch bei den Theologen eine Gegenbewegung Mitte des 19. Jahrhunderts, die einfach mit den Worten der Synode von Trier von 1549 argumentierte: "Für die Ausspendung der heiligen Taufe und Buße soll der Pfarrer Nichts verlangen; freiwillige Gaben kann er annehmen. "
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Diese Bildchen sind von der Größe her als Einlage ins Gesang- oder Gebetbuch geeignet. Auf der Vorderseite ist meist ein Heiligenbild, ein Bildnis Jesu oder ein Marienbildnis, auf der Rückseite sind ein geistlicher Text als Anleitung zum Gebet des Gläubigen und die Daten aufgedruckt. Beichtzettel und -bildchen stellen auch ein Objekt der kulturhistorischen Sammlertätigkeit dar. Siehe auch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Sterbebildchen
Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Gertraud K. Eichhorn: Beichtzettel und Bürgerrecht in Passau 1570 - 1630. Passau 1997. Ernst J. Huber: Beichtzettel. Funktionen kirchlicher Gebrauchsgraphik bei den Ostersakramenten. In: Jahrbuch für Volkskunde NF 6 (1983), S. 182–207. Beichtzettel zum ausdrucken 18. Reinhard Kittl: Der Beichtzettel im Wandel der Zeit. Edition Tirol, Reith im Alpbachtal 1999. Franz Kohlberger: Österliche Beichtzettel. In: Sammler Journal Nr. 4 / April 1982, S. 286–291. Rupert Maria Scheule: Beichten. Autobiographische Zeugnisse zur katholischen Bußpraxis im 20. Jahrhundert.
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Aus dem Jahr 1910 stammt der Beichtzettel der Pfarr- und Klosterkirche Sankt Walburg, Eichstätt. Ettle
Eichstätt
" So lautet ein Urteil des Oberlandesgerichts München vom 16. Dezember 1880. Die Meldung wurde im "Anzeiger für die Geistlichkeit" und im EICHSTÄTTER KURIER verbreitet. Über den Beichtzettel, ein Bildchen mit dem Aufdruck der Jahreszahl, werden heute noch Anekdoten erzählt, obwohl er seine Kontrollfunktion längst verloren hat. Ausgegeben werden die Beichtzettel vom Aschermittwoch bis zum Sonntag nach dem Weißen Sonntag. Beichtzettel – Wikisource. Diese letzte Frist zum Abladen seiner Sündenlast benutzen, dem Volksmund nach, die Rossdiebe. Im Diözesanarchiv werden zahlreiche hundert Jahre und ältere Dokumente über die frühere Beichtpraxis in der Katholischen Kirche aufbewahrt. Sie dienten tatsächlich der Kontrolle, ob die Pfarrangehörigen an der Osterbeichte und der Kommunion teilgenommen haben. Im Bericht der Pfarrei Sankt Moritz Ingolstadt von 1835 heißt es zum Beispiel: "Die Gottesdienste wurden zahlreich besucht und die Beichtzettel richtig eingeliefert. "
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Böhlau, Wien 2001
Andachtsbildchen ("Beichtbildchen") aus Osterwitz (Originalgröße ca. 55 × 75 mm)
Rückseite des Andachtsbildchens aus Osterwitz mit Gebet zur Hl. Maria
Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Zwei Bilder von Beichtzetteln
Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ Friedrich Hauck, Gerhard Schwinge: Theologisches Fach- und Fremdwörterbuch: mit einem Verzeichnis von Abkürzungen aus Theologie und Kirche und einer Zusammenstellung lexikalischer Nachschlagewerke. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2002, S. 178. ↑ Manfred Heim: Von Ablass bis Zölibat: kleines Lexikon der Kirchengeschichte. C. H. Beck, München 2008, S. 51. Beichtzettel zum ausdrucken in french. ↑ Dietmar Schiersner: Politik, Konfession und Kommunikation: Studien zur katholischen Konfessionalisierung der Markgrafschaft Burgau 1550–1650. Akademie Verlag, Berlin 2005, S. 363. ↑ Codex Iuris Canonici, Can. 989. ↑ Zitiert nach: Michael Vennemann: Fürchte dich nicht, Petrus Romanus. Teil 2, Hamburg 2008, S. 468. ↑ Vgl. : Reinhard Kittl: Der Beichtzettel im Wandel der Zeit.
B. R. Grüner, Amsterdam 1987, FN 8, S. 569. ↑ Johannes Ignaz Weitzel: Beitrag zur Geschichte der Sitten und Gebräuche der Spanier. Aus dem Französischen. In: Nicolaus Vogt, Johannes Ignaz Weitzel (Hrsg. ): Rheinisches Archiv für Geschichte und Litteratur, Band 6, 10. Heft, Mainz 1811, S. 122ff., hier S. 159. ↑ Der Prediger und Katechet. Eine praktische, katholische Zeitschrift für Prediger und Katecheten auf dem Lande und in kleineren Städten. Unter Mitwirkung mehrerer katholischer Geistlichen herausgegeben. von Ludwig Mehler Band 5, Verlag von Georg Joseph Manz, Regensburg 1855, S. 610. ↑ Für die Praxis in Österreich: Berthold Unfried: »Ich bekenne«: katholische Beichte und sowjetische Selbstkritik. Campus, Frankfurt/Main New York 2004, S. 40. ↑ Norbert Ortmayr: Ländliches Gesinde in Oberösterreich 1918–1938. In: Josef Ehmer; Michael Mitterauer: Familienstruktur und Arbeitsorganisation in ländlichen Gesellschaften. Böhlau Verlag, Wien 1986, S. Beichtzettel. 325ff., hier: FN 210, S. 392. ↑ Bernhard Kittl: Der Beichtzettel im Wandel der Zeit.