Lotz hat jedoch nicht nur die Rebellion gegen ein Ästhetentum vor Augen. Ab der dritten Strophe erweitert sich der Kreis der Aufruhrbewegung. An die Stelle des militärischen Bildbereiches rückt das Bild der "Sturmflut", die mit sich die Trümmer einer zerborstenen Welt reißt. Die Jugend widersetzt sich der Macht, fegt sie hinweg, stürzt die Throne der Alten. Sie verbündet sich mit denjenigen, denen die Integration in die Gesellschaft bislang verweigert wurde. Aufbau | Aus dem Leben eines Taugenichts. Sie schließt sich zu einer Front mit den Gefangenen und Armen zusammen, stürmt mit ihnen "Barrikaden, von glühenden Rufen umdampft". So ist der Aufbruch der Jugend nicht nur als die Eroberung literarischen Neulands gemeint, Lotz hat auch die Zerstörung vermoderter gesellschaftlicher Konventionen und Machtkonstellationen im Blick. Der Aufbruch ist auch als ein vornehmlich von der Jugend getragener Neuanfang gemeint, zu dem sich die Jugendlichen legitimiert fühlen, da sie sich selbst als die "verheißnen Erhellten", als der neue Messias verstehen, der sich auf den Weg macht, einen neuen Bund zu gründen, neue Welten zu schaffen.
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Natürlich darf auch die deutsche Fahne nicht fehlen, deren Farben auch in diesem Gedicht bei genauerem hinsehen zu entdecken sind: "schwarz" (V16), "rot" (V18), "gold" (V17). Die Fahne (vgl. V33) ist also das Symbol für den angestrebten deutschen Einheitsstaat. Die Frage, wen Herwegh hier ansprechen wollte, lässt sich klären, wenn man das Organonmodell von Karl Bühler heranzieht. Demnach ist das lyrische Ich der Sender der Botschaft. Es gehört ebenfalls zum deutschen Volk, wie das Possessivpronomen "unser" (vgl. Ein Gedicht leicht verstehen: Lotz, "Aufbruch der Jugend" - YouTube. Strophe 3) und das Personalpronomen 4 "wir" (V42) zeigen. Das Volk, der Empfänger der Nachricht, soll sich zur Revolution rüsten und gegen die "Tyrannen und Philister" (V40) kämpfen. Die Menschen brauchen allerdings einen Anstoß, wie es scheint, um aus ihrer Bequemlichkeit und Lethargie herauszufinden, weswegen ihnen die bevorstehende negative Zukunft aufgezeigt wird. Dass das Gedicht ein Appell an die Deutschen sein soll, machen nicht nur die Überschrift und die Verwendung des Imperativs deutlich, sondern auch der Einsatz der Ausrufezeichen.
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1848 kam es dann zur ersehnten Märzrevolution und zur ersten Verfassung des Deutschen Reichs. Allerdings scheiterte die Revolution und mit ihr die Paulskirchenverfassung.
An dem vorliegenden Gedicht lassen sich literaturgeschichtliche und historische Bezüge erkennen. Die Aufarbeitung eines politischen Stoffs wie hier der Revolutionsgedanke ist typisch für die Strömung des Vormärz. Die aufbegehrenden Autoren dieser Zeit lehnten den absolutistischen Staat ("Gen Tyrannen" V40) ab und forderten stattdessen eine Demokratie. Man sehnte sich nach einem einheitlichen Nationalstaat mit mehr Rechten, wie z. B. Presse- und Meinungsfreiheit, die 1819 mit den Karlsbader Beschlüssen eingeschränkt worden waren. Auch Herwegh wünscht sich eine deutsche Einheit mit einer eigenen Fahne (vgl. "schwingt die Fahnen in das Land" V33), die die Zusammengehörigkeit aufzeigt. Überwunden werden sollten überkommene moralische Verhaltensweisen, wie die der Philister, die die Wirklichkeit verträumten. Aufbruch der jugend analyse die. Überhaupt wurden Romantik und Biedermeier abgelehnt, da sie allein durch "Verseschweißen" (V4) in den Augen der revolutionär gesinnten Autoren nichts bewirken konnten. Die Welt zu romantisieren oder sich gar ganz aus dem politischen Tagesgeschehen auszuklinken und sich in die häusliche Idylle zurück zu ziehen, erschien ihnen als der falsche Weg.
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