magische Gegenstände prinzipiell seltener sind als noch zu 3E Zeiten. Also schaute ich mir natürlich die Veränderung in den Reichen an. Ich war recht konservativ was die Veränderung der Reiche in die 4E anging und von der 5E hört man zu wenig, als das man damit viel arbeiten kann aber ein Ereignis stach mir ins Auge: Die Zauberplage oder Spellplague. Ein magische Apocalypse, die die Reiche schlussendlich veränderte aber wie? Die Veränderungen der vierten Edition waren mir zu blöd, weil sie die Reiche dessen beraubt haben, wofür sie in meinen Augen standen, ne Menge Götter und da in der 5ten die meisten Götter wieder ausgegraben wurden, wollte ich nicht den selben Schritt gehen wie WotC aber die Zauberplage sollte meine Reiche verändern. Was geschieht? "Sucherin der Mysterien" Nebenquest - Fallout 76 - Bethesda-Kundendienst. Genauso wie die 4te Edition eingeläutet wird, wird Mystra von Cyric ermordet. Shar, die das Schattengewebe unter sich hat will die Macht der Herrin der Mysterien für sich und hat Cyric, aufgrund seines Hasses gegenüber Mystra oder einfach aus seinem Portfoilio (Mord) heraus Mystra vernichtet.
"Sucherin Der Mysterien" Nebenquest - Fallout 76 - Bethesda-Kundendienst
Artemis Ephesia
Artemis galt als große Muttergöttin und wurde in Griechenland anderweitig mit einem Hirsch als Begleittier dargestellt. In der Ilias wird Artemis die 'Herrin der Tiere' (Potnia Theron) genannt. Ihre bekanntesten Attribute sind anderweitig die goldenen Pfeile und ein silberner Bogen, der ihr von den Kyklopen geschenkt wurde. Artemis Epesia trägt einen Keuschheitsgürtel. Am linken Bein der Artemis Epesia sind Bienen zu sehen. Die jungfräulichen Priesterinnen der Artemis Ephesia nannten sich Melissai oder Melissae (röm; weibliche Arbeiter-Bienen), evtl. als Hinweis auf das Amrita im Herzen. In Ephesus hatte sie die umfassendere Bedeutung eines symbolischen Yidam vergleichbar mit dem kabbalistischen Adam Kadmon. Sie wurde aus diesem Grunde mit erweiterter geheimer Symbolik dargestellt. Die Überlieferung der Geheimlehre der Diana Ephesina breitete sich über Italien bis ins mittelalterliche Nordeuropa (z. b. Actorum Chemicorum Holmensium) aus. Die vielen reichlich tiefgelegen 'Brüste' symbolisieren die umfassende spirituelle Herzensentwicklung.
Bei Homer besteht er aus Gerstengraupen (ἄλφιτον), geriebenem Ziegenkäse und pramnischem Wein. Im von der Zauberin Kirke für Odysseus zubereiteten Kykeon befand sich außerdem noch Honig. Die Zubereitung war hier wohl eher dicklich, da sie sitos (σῖτος 'Speise') und nicht wie in der Ilias potos (πότος 'Getränk') genannt wird. Im homerischen Hymnus ist Kykeon der Trank, den Metaneira der von der verzweifelten Suche nach der von Hades geraubten Persephone erschöpften Demeter reicht, d. h. evtl. als Anspielung auf das Amrita. Literatur
Pallas Athene. Ein aphoristisches Wörterbuch, Anton Fähnrich, Leitmeritz, C. W. Medau 1840, auch PDF rechts oben! Mylonas, George E. Eleusis and the Eleusinian Mysteries. Princeton University Press, Princeton NJ 1974, ISBN 0-691-00205-3
Clemens von Alexandrien, Protrepticus, 2. Jhd. Uxkull, Woldemar, Baron von, 1860: Die eleusinischen Mysterien: Eine Rekonstruktion, Berlin: A. Unger 1927
Kevin Clinton: Stages of initiation in the Eleusinian and Samothracian Mysteries; In: Michael B. Cosmopoulos (Hrsg.