Wang Xuan Wang Xuan, geboren 1960 in Taipeh, Taiwan, wurde bereits im Alter von 14 die Ehre zuteil, von Sun Yunsheng in die chinesische Malerei eingeführt zu werden. Beeinflusst wurde sein Malstil damit maßgeblich von dem technisch überragenden, traditionellen und heute sehr begehrten Werken des im Jahr 2000 verschiedenen Sun Yunsheng. Chinesische malerei bambus i 40. Dieser war seinerseits ein Schüler des legendären Chang Dai-Chien (auch Zhang Daqian), der allen voran durch seine meisterhaften Fälschungen antiker Bilder – etwa ein vom Museum of Fine Arts in Boston als authentisches Gemälde des 10. Jahrhunderts aquiriertes Werk – und seine späten, von Farbtupfern geprägten Malereien in die Kunstgeschichte einging. Wang Xuan begann seine Künstlerkarriere mit der Arbeit an traditionellen Darstellungen der "Vier Edlen" Gewächse und wandte sich bald Natur- und Landschaftsthemen zu. Bereits 1980 erhielt er höchstes Lob für Werk und Stil von Herrn Wang Dai–Chien. Ab 1992 lernte er bei Herrn Ya Ming (Vorstand des chinesischen Kunstvereins der Provinz Jiangsu) die Arbeit mit Stift und Tinte zu verbessern - immer auf der Suche nach einem frischen, unverbrauchten Stil, um auszubrechen aus Tradition und Regelmässigkeit der chinesischen Malerei.
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Beschreibung der Malerei
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ID
CNAG23511
Größe
27" x 11" (68cm x 27cm)
Materien
Reispapier (Xuanzhi)
Menge
1 nur
Künstler
Zhao Ziyang
Original
Original, Handmalen
Aufhängen
Wohnzimmer, Schlafzimmer, Kindergärten, Büros, Cafés, Hotels
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In China sagt man: "Sei dem Lotus gleich, auch wenn du im Schlamm deine Wurzeln hast, lass den Schmutz an dir abperlen und strebe immer wie die Blüte zum Licht. Zeige wie sie die Schönheit und Liebe deines Wesens. " "Willst Du einen Bambus malen, so musst Du zum Bambus werden. " Chinesisches Sprichwort. Bambus (Zhu) ist ein Symbol des Frühlings. In der traditionellen chinesischen Tuschemalerei wird er zu den "Vier Edlen": Bambus, Orchidee, Chrysantheme und Essigpflaume, die neben der Lotus auch den Jahreszyklus darstellen, gezählt. Seine Besonderheiten, der grade Wuchs, die Elastizität und seine hohlen Kammern gelten als Sinnbild des menschlichen Charakters. Beständig in seiner Haltung, soll der Mensch gerade und aufrecht seinen Weg gehen. Die leeren Kammern des Bambus stehen in der chinesischen Philosophie für die angestrebte Leere, aus der alles Neue entstehen kann. Chinesische malerei bambus na. Dem alten Meister Lao Zi wird der Satz zugeschrieben: "Nur in der Leere befindet sich das Wahre, das die Form hervorbringt".
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Sie ist ein zentraler Begriff in der chinesischen Philosophie, es ist das Einswerden mit dem DAO. Davor muss die physische Existenz des Menschen als geringfügig erscheinen! Der Maler betrachtet die Natur äußerst konzentriert und prägt sich alles Wesentliche gut ein. Erst im Atelier tuscht er dann aus dem Gedächtnis das Gesehene als gemaltes Erlebnis spontan auf das Papier – als Ausdruck seiner Empfindungen. – Er malt seinen "Herzensabdruck". Alle Bilder tragen eine tiefe Symbolsprache in sich. Chinesische malerei bambus i care. Sie sind in Harmonie von yin und yang und Ruf und Echo kommunizieren miteinander. Eine Besonderheit bildet in der traditionellen chinesischen Malerei die Einheit mit der Kalligraphie. In ihr drückt der Maler nochmals seine Gefühle oft in poetischer Form aus. Mit dem roten Siegel vollendet der Künstler sein "Bild". Objekte aus der Natur und Landschaften sind bevorzugte Motive. Eine besondere Stellung nimmt die Bambusmalerei ein. Bambus ist Sinnbild der Bescheidenheit und Schlichtheit und wegen der Vielfalt seiner einfachen Formen und Arten fordert er zum Malen in immer neuen Variationen heraus.